“伯鲁？”

“宵，驹，庚。”

赵氏带人前来迎回赵鞅遗体的人却是赵伯鲁这位嫡长子。

这样好像也对？

不管是在什么时代，嫡长子天然都拥有更多的法理性，一旦家庭出了什么事情，理所应当要扛起最大的责任与义务。

只不过，以另外一种说法的话，赵毋恤取代赵伯鲁成为赵氏的宗子，等于将法理以及法统接了过去，应该扛起赵氏的人该是赵毋恤才对。

智宵对赵伯鲁并不陌生，甚至可以说互相玩过一段时间。

算起来，赵伯鲁已经消失在众人视野约有七八年的时间，没有人知道待在哪里，做些什么事情，又是在家族内部有什么待遇。

看重新现身的赵伯鲁状态，看上去显得清瘦，精神方面倒是不错的样子。

再看赵伯鲁的穿着，没有看到丝毫的寒酸，只是无法猜测是否临时换上的行头。

智宵皱眉说道：“赵毋恤失其体统。”

这话说得一点都没有错。

庶子是什么？在春秋一直到民国，庶子只比私生子好一些，没有财产继承权。

越是久远的年代，庶子得到的待遇越差，某些时代跟奴仆地位没有区别。

赵鞅没有半点亏待赵毋恤的地方，甚至将赵毋恤从庶子提拔到了宗子的地位，日后赵毋恤也将获得整个赵氏。

既然赵鞅那样对待赵毋恤，哪怕是做给世人看，赵毋恤是不是应该伪装得孝顺呢？

厚待自己的父亲死去，得到厚待的庶子连面都不露一下，显得无比薄凉的同时，势必要遭到天下人的诟病了。

魏驹和韩庚表达出了相同的意见，异口同声说道：“失其体统。”

赵伯鲁能做的只有苦笑，为了避免尴尬，马上又说道：“我父遗体……”

只要自己不尴尬，尴尬的就是别人，类似的思维可不是到了现代才有。

智宵能怎么样？扣着赵鞅的遗体，非要赵毋恤亲自来接吗？

讲事实就是，智宵不想也不愿意去赵氏那边，难道赵毋恤就想或敢来到智宵的地盘吗？