智宵去而复返当然是想从晋君午这里问出一点什么。

如果翻开史书会发现一个事实，大多数开创出伟业的人，他们基本都有多疑的毛病。

对于当权者来说，多疑其实不是什么负面的毛病，只是出于一种自我保护的戒备罢了。

当然，君主多疑对臣下显得很致命，害怕做了点什么引起君王误会，自己在莫名其妙的情况下被嘎了。

有一个天大的真理，小破球离开谁都会继续自转。

社会之所以是社会，便是由多数人构成，而对君主来说的话，人才永远不会缺少，只是等着被挖掘，发现威胁不清除才是傻子。

君主干掉了某位臣子，有得是填补的人，对于多数人来讲只是一场新的盛宴开席罢了。

所以说，封建王朝的时代，君主万万年，臣子万万死，真不是一句纯粹的口号。

“今次谈话，望君上不对外言。”智宵用这句话作为结尾。

其实，智宵还没有完全问完，只是得知韩庚已经入宫，明显不适合再问话了。

晋君午看着转身要离去的智宵，带着期盼问道：“寡人能否安享晚年？”

智宵头也不回，脚步没有停止，话音从嘴巴传了出来：“我家非赵氏，绝无担负弑君罪名可能。”

这绝对不是假话。

如果非要弑君的话，智宵多傻才会亲自动手，或是派智氏的人来杀？

正确的弑君方式该是怎么样？国君不能在智氏的庇护下被杀，给予某人或某个家族承诺，让他们甘愿背负弑君骂名来杀。

赵氏的弑君过程是怎么回事呢？赵盾遭遇威胁出逃，他的弟弟赵穿率领武士闯宫杀死晋灵公，随后赵穿追回了还没有离开国境的赵盾。

赵盾回到权力中心后得知史官董狐记录自己弑君，非常委屈地辩护说：“我逃也！”

董狐的回答是：“卿为中军将，足未离晋土，印玺仍旧在腰。”

什么意思？

翻译过来就是，董狐认为赵盾根本没有逃亡该有的样子，不过是欲盖弥彰之下的做戏，尤其是杀死晋灵公的人是赵穿，赵盾浑身是嘴也无法否认弑君的事实。