能够跟随智宵返回“新田”的人欢欣鼓舞，没有被点名的人则是满心失望。

不过，他们也只是失望，很清楚自己未来肯定会担负某项责任。

那是不用多说的事情，智宵培养他们总归不是纯粹做好人干好事，一定是为了某一天能够用得上。这个道理不用他们自己去领悟，家里的长辈总是会告知的。

无论在什么时代，有被使用的价值远好过不具备利用价值。

用一个比较简单的说法，某老板聘请工人，是不是为了达到一种价值交换？至于这个交换是不是等价的，看双方的诉求了。

他们是被智宵亲自培养，不啻于前程有了保证，不知道有多么开心呢。

冉求等孔丘的弟子，他们来智氏效力并非是想要投身于教育事业，为的是能够在智氏得到想要的岗位，实践自己的平生所学。

所以，恰好智宵来到“曲梁”这边，他们也就有话说了。

“数人欲要请辞？”智宵用不理解的表情看着冉求，等待给一个合理的解释。

以当前的年代，聘任可不是简单的老板与打工者的关系，互相之间的约束力远远高于其它年代。

冉求等人接受了智宵的聘请，打上了智氏的标签，吃智氏的俸禄，接下来无论得到什么任务，被安排了什么岗位，他们在得到新的安排之前都应该尽心尽力履行责任。

干得不开心了进行请辞？智氏没有苛待为前提，以当代的三观来说，属于给脸不要脸的一种行为了。

智宵也就问道：“可是我家怠慢诸位？”

可以说，智氏给这一帮门徒的待遇挺不错，不止安排了舒适的下榻之所，并且吃、喝、穿的方方面面都照顾得无微不至，每一个月也按时给予俸禄。

所以，智宵那么一问，他们脸上就出现了尴尬的表情。

公西赤满是歉意地说道：“我等乃有大才，意图一展所学。来此却……却……”

意思就是大材小用了。

智宵没有发怒，反而一脸认真地问道：“不知足下欲得何等职位，方可一展才能？”

公西赤就说了：“赤治《礼》颇有心得，亦治《书》有所得。”

智宵很讲道理，问道：“足下未说欲得何职。”