其实呢，兵权、实力这些优势，只能保证兵变最后能成功，至于怎么成功的，很大程度要看决策者的谋划水平和政治见识。

能把大事化小、小事化了，随意掌控局面，这就充分显示出赵匡胤的政治手段了。

比较明显的是，兵变的时候，赵匡胤多次严令军士，不许抢掠，保证了兵变进城时纪律严明，啥也没破坏，因此赢得了民心，都城人心安稳，四方自然平静。

这跟五代某些放纵士兵大肆抢掠的兵变一比，赵匡胤的 “严令军士” 显然展现出一种政治见识。

而且赵匡胤对前朝宗室的处置，那是相当宽厚仁慈。从安置后周柴氏就能看出来，赵匡胤可不是单纯的武夫。

赵匡胤建立宋朝时，在一块石碑上留了三条遗训，其中一条是，柴氏子孙有罪，不能用刑，就算犯了谋逆大罪，也只在狱中赐死，不能在街市上杀头，也不能牵连亲属。

宋朝的皇帝基本上都遵守了这块誓碑的遗训。从柴家子孙跟宋朝共存亡，还有新旧党争中失势的官员没被杀，可能随着政局变化又回中央，这两点就能证明。

这也大大消除了很多地方藩镇对赵匡胤的抵抗念头。要知道五代十国以来，每次政变，大家奉行的可都是斩草除根的做法。

就这样，正月四日，赵匡胤在开封的崇元殿正式登上皇帝位，当时他三十四岁。

因为赵匡胤在后周任归德军节度使的藩镇所在地是宋州，所以就以宋作为国号，依旧定都开封，改年号为 “建隆”，史称 “宋朝”“北宋”。

但赵匡胤可不是单纯的武夫，相反，他有着卓越的政治远见和政治理想。

登基后，在结束五代十国乱局的过程中，他重点考虑的问题有两个：

一是怎样重建中央集权的专制统治，让唐末以来长期存在的藩镇局面不再出现；

二是如何巩固新生的王朝，使之不再成为五代之后的第六个短命王朝。

于是，赵匡胤在平定李筠及李重进的叛乱后，召见丞相赵普，询问能让国家息兵休战、长久发展的好办法。

赵普精通治国之道，指出问题的关键在于藩镇权力太大，君弱臣强，只要削夺他们的权力，控制他们的钱粮，收编他们的精兵，天下自然就安定了。