岳川没说话，而是让胡七、胡八翻阅书籍。

两个小家伙不断地倒吸凉气。

一边看书，一边看岳川的表情。

似乎想从岳川的反应中求证某些东西。

“师父，这是什么书？这书也太好了吧？跟这书一比，《大侠姜十三》什么都不是啊！”

说完，胡七突然意识到失言。

《大侠姜十三》是姜国的必修课，必读刊物。

别人不知道这本书是哪来的，但它俩明明白白，这就是它们师父创作出来的。

“师父，我不是贬低《大侠姜十三》，我的意思是说，这本书太妙了，里面的故事太宏大了，还有这语言，这文字，这这这……我实在不知道该怎么说了……”

岳川心中暗道：别说你，无论换成谁，都是说不出话来。

要知道，华夏在春秋战国时，更倾向于文字性的内容。

要么就是讲大道理，要么就是记录历史事件。

这些书有一个共同点，那就是枯燥。

所以，《大侠姜十三》才会那么火爆。

因为它不同于当世任何一本着作，甚至不同于任何一种着作。

同理，屈原的着作也迥异于华夏文字。

不同的风格，不同的遣词造句。

最主要的是那种洒脱、烂漫、宏大……

华夏诸贤就像是躬耕的老牛，仔仔细细梳理地上的土地，一丝不苟的拔草除虫。

屈原则驾长车，直上九霄，在云海中遨游。

与屈原同样风格的是庄子。

这两人与华夏诸贤格格不入，迥然相异。

因为他们都是楚国人，根正苗红的楚国人。

他们的思想、文字、表达方式，天然不同华夏诸国的贤者们。

岳川则吸收了屈原、庄子的写作风格，又加上了《山海经》的瑰丽雄奇，盛唐的璀璨气象，两宋的华丽辞藻。

这才有了划时代的《史记》。

“这本书，你们拿去研读一下，讲给大家听吧。”

咕咚！

两只小狐狸同时瞪大眼睛。

“师父，这部书，要让我们讲？”

“不是拿给孔先生他们研读吗？”

它俩也算读书狐了，心中明白文字、书籍的神圣性。

这种级别的旷世奇书，怎么可以流落市井呢。

岳川笑着问道：“书嘛，写出来就是给人看的，给大众看的。书也好，文字也罢，都是大众的文学，如果它们只服务于少数群体，甚至被少数群体束之高阁、藏于匣中，它们就失去了书的价值，也失去了传递文化的意义。”

两只小狐狸同时哆嗦。