等到上午二十几个病人看完了，牛马王天赐在一边整理病案。

今天不仅有新来的，还有好几个上周开过方子来复诊的，基本上都有效，这也能稍稍安慰一下老唐那颗忐忑的心。

但是他还是忍不住问起李介宾：“阿宾，你是火神派的吗？”

“嗯？火神派？看过郑钦安先生的《伤寒恒论》，确实有点东西......”

老唐被整糊涂了，郑钦安跟火神派有什么关系？

他打断了李介宾：“你不看李可吗？”

这下反倒是李介宾被整糊涂了：“看呀，李可老先生活物穷理，苦研中医急救之法，尤其是深入苦寒之地，扎根广大农村，给穷苦百姓看病......我是很佩服的。”

“......”

王天赐认真整理医案，老师这是跟人进行学术讨论呢，不知道说的那位大家，听都没听说过，看来我要继续努力学习，才能成为老师的称职弟子。

李介宾反应过来，“李可老先生只是擅长用附子、细辛，他可不是火神派的......”

老唐傻眼了，不是吗？为什么那么多会打着李可的牌子说火神派呢？

曾经有位古龙说过，有些人就是手持神刀，也当不了刀中之神。

这句话可以反向理解，如果是刀中之神，那么被他拿在手中的刀，便可称神刀。

李可并非火神派的，稍微了解他的经历就知道，这人自称“野路子”出身，无门无派，绝不是谦虚。

他那一身医术是硬桥硬马的在广大基层中实践得来的，因为擅长用附子急救，很像火神派的用法，所以总是被当做火神派的。

可能读者老爷要问了，既然用附子，怎么不能说是火神派的呢？

如果泛娱乐化，那么怎么说都行，但是如果真的讲学派，那么还是严谨点比较好。

公园里会打太极拳的一抓一大把，你能说他们是武当嫡传，他们自己承认吗？

江湖人称的中医八大派（无官方认证，仅为口头相传。）