而在浙省奉化县乡间的一座五进的大宅子内，李举人也收到了儿子的来信。

李斯年在信中写道：“父亲大人在上：吾将卒业矣。儿之毕业论文，已蒙美利坚权威杂志之青睐，将得以刊发。此诚为儿学术之路上一大幸事，感激之情，溢于言表。更喜者，儿将得与教授杜威者继续研读，以深造博士之学位。儿深知学术之道，路漫漫其修远兮，当不懈努力，以求进益。”

“愿父亲大人闻此喜讯，亦能欣慰。儿必当以更加勤奋之姿态，致力于学术，不负父亲大人之期望。谨此奉闻，伏祈钧鉴。”

李举人看到儿子顺利毕业，论文发表，还要拜师杜威教授，内心十分欢喜。

别看他是一个旧时代的文人，科举制度下的产物，但是年轻时李举人也分属革新一派的，他虽然没有留过洋，但是无论对于西洋还是东洋之风物也都是如数家珍的。

杜威教授之前在华国游学两年多时间，报纸刊物连篇报道其实用主义思想，在华国声名鹊起。因此，李举人也是知道其人的，他知道这是花旗国的大儒，现在儿子信里说可以拜在他的门下，李举人也没有多想，而是十分高兴。

但是当他将信件的内容读给王氏，也就是李斯年的母亲听时，王氏却是高兴不起来。

王氏是在“三从四德”的约束下成长起来的华国传统女性。

王氏十五岁就在父亲的安排下嫁给了已过不惑之年的李举人，而当时李举人的大儿子都已经结婚了。

王氏恪守着“未嫁从父，既嫁从夫，以及将来还要夫死从子的女训。”

她可不管李斯年取得了什么成就，将要拜在谁的门下，她唯一的愿望就是儿子早点回来，尽快和李家小姐成亲，然后给她生下一个大胖孙子，她的人生就圆满了。

王氏皱着眉头向丈夫问道：“那年儿今年不回来了么？他都去什么美利坚国四年时间了，他的婚事怎么办？那位李小姐今年已经都满二十岁了吧？”

李举人刚才光顾着替儿子高兴了，也没想到这一点，现在听了王氏的抱怨也有些踯躅，年前亲家公还和他商量两个孩子的结婚事宜，对方还特地派人去欧洲采买家具用品，现在如果说要延缓婚期，他也感觉实在是对不起人家，耽误了人家姑娘。