法律建设：刑法统类的诞生

在法律方面，大中七年（853年）五月，左卫率府仓曹张戣完成了具有里程碑意义的《刑法统类》（亦称《大中刑法统类》或《大中刑律统类》）。这部法律汇编汇集了一千二百五十条相似的法令条文，按照内容分为一百二十一门类，旨在简化法律查询的过程，并提高司法实践的效率。它创造性地将所有与刑法相关的敕令、条例、格式等附录在律文之后，使得法官和官员能够更便捷地查阅相关法规，从而确保判决的一致性和准确性。

《刑法统类》开创了一种新的立法编纂模式，对后来五代和宋朝时期的法律体系产生了深远的影响，成为法律史上不可忽视的一部分。大中年间的这些改革和创新，无论是经济上的漕运优化、文化领域的史书编纂，还是法律制度的进步，都是唐朝繁荣与发展的一个缩影，展现了那个时代人们对于国家治理和社会进步的不懈追求。

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轶事典故

唐宣宗李忱是一位既深具文人气质又不失帝王威严的君主，其轶事典故丰富多样，展现了他多面的性格和对国家、家庭的独特态度。

老儒生

李忱酷爱读书，宫中称他为“老儒生”。每当退朝后，他会独坐在特建的宫殿中阅读，有时甚至读到深夜烛尽。

酷爱科举

李忱对科举考试有着特别的情感，以未能亲自参加科举为憾事，并在皇宫柱子上题写“乡贡进士李道龙”或“乡贡进士李某”，表达了对科举制度的敬仰与向往。对于那些通过科举获得功名的人，李忱总是充满羡慕之情。当询问官员是否考中进士时，若得到肯定回答，他会为之高兴；而若是听到有才华却未中第的消息，则会叹息不已。据记载，李忱还常微服私访长安，与考生交流，并将发现的才子推荐给考官，确保他们能通过科举步入仕途。这种对人才的重视，体现了他对教育和选拔机制的关注。

李忱不仅关注朝廷大事，也关心民间舆论。他有时会乔装打扮深入民间，倾听百姓的声音，了解人们对科举结果的看法。这反映了他对公平公正选拔人才的执着追求。临终前，他下令释放大批宫女，允许她们嫁给文武百官，但明确规定不许嫁给未中进士的举子，显示出他对科举制度的高度认可。

友爱至孝

作为一位兄长，李忱天性友爱，和睦兄弟。他在十六宅内建造了雍和殿，频繁邀请诸王聚会，不论年纪大小皆可入座共乐。每逢有人生病，他都会亲自探视，关怀备至。而在孝道方面，李忱同样令人敬佩。即位后，他选择在大明宫奉养母亲郑太后，避免了另筑别宫的奢华。每次拜谒太庙，尤其是进入父亲宪宗李纯的房间时，他总会流露出深切的哀思，感动了周围的侍从。为了纪念父亲，他还特意修建了一条通往青龙寺的复道，以便登高远眺，缅怀往事。

严教子女

在子女教育上，李忱坚持严格的家教原则。他提倡节俭，反对铺张浪费，即便是公主出嫁也不例外。万寿公主出嫁时，车辆装饰由银箔改为铜饰，以此树立节俭榜样。他还教导女儿要遵守妇道，不可因出身高贵而轻视夫家。有一次，驸马弟病重，李忱得知公主竟在外看戏而非陪伴家人时，愤怒地责备她，强调了家庭责任的重要性。而对于永福公主，因为一次用餐时的小脾气折断筷子，李忱便改变了她的婚约，将其原本的未婚夫于琮转给了妹妹广德公主，以此警示公主们必须具备良好的品行才能匹配士大夫之家。