陆归海摇了摇头，说道：“天渊上人早在灵帝历初期就已经凝出了真我之冕，二十多年前强渡天劫，应该是已经踏入了道劫境的关键阶段。”

“之后故意隐退，估计是正在想办法斩劫超脱，无论其成功与否，都是比虎尊更为强大的存在，天外三皇中，恐怕只有渊皇能够稳胜他一筹。”

“竟然如此强大么？”

陆昆过去只知道天渊上人的实力冠绝一方，修为在劫境强者中也相当不弱，却没想到他已经在劫境中走到了这个地步。

劫境与神座的最大差别，就是大道冠冕。

由自身道法淬炼而成的，被称为“真我之冕”，而承接天命所凝聚而成的，被称为“众生之冕”。

“真我之冕”需要漫长的时间和无与伦比的天赋去打磨、完善，虽然门槛很高，却是晋升劫境最正统、也最稳固的方式。

虎尊、天渊上人、镇海龙皇和现阶段所有叫的出名字的劫境强者，绝大部分走的都是这条路。

“众生之冕”则是通过天命直接凝聚而成帝道冠冕，比之“真我之冕”，可以说基本没有什么门槛。

只要进入神道境，并搭建出了完整的天宫体系，神魂就能与天命相融，构建出“众生之冕”，这一体系的代表人物只有三位，即苍云四帝中的白帝、妖帝和灵帝。

与凝聚了“真我之冕“的强者相比，“众生之冕”不但门槛低，而且战力高，几乎在进入劫境的同时，就能够拥有等同于单劫境大成强者的实力。

唯一的问题是，众生之冕是有副作用的，它会随着天命的衰退而变弱，甚至消失。

抛去在鼎盛之年便遭逢变故的灵帝，承载天命时间较久的白帝和妖帝都出现了天命衰退的问题。

其中，白帝选择了隐退，将执掌天命的机会交给了后来的妖帝，而妖帝则因为与神霄宫的战争，不得不想办法接续天命，最后抽干了西境北边的地脉阳气，导致了“冥骨妖庭”的诞生。

天渊上人能在灵帝历初期就凝聚出真我之冕，说明他根本不需要天命就能进入劫境。