后世的很多物种在现如今还没有传入诸夏大地，有些本土物种因为缺乏试验而不知用途。

例如枇杷这个物种，当前就没有人知道经过正确的熬制可以治疗咳嗽。

智氏拥有的枇杷树并不多，不是栽种的数量少，相反进行了大批的栽种，治下的每一个地方都有挑选位置栽种，可能是方式错误或水土不服，只有两三个地方的存活率高一些。

诸夏的物种大增加是张骞出使西域归来之后，很久之后又在两宋增加了一大批，而后有明一代开始出现南美的物种。

两宋的海贸极其发达，依靠各种海上贸易支撑了朝廷的经济，要不然国祚真的撑不了那么久。

而有明一代来自南美的货物，其实是从中东那边获取居多，中东又从欧罗巴获取。

像是番薯之类，其实在明宣宗已经有人在试种，知道有番薯这种粮食的人不算少。

番薯之所以没有被推广，不是它有多么难种，纯粹就是有需要的人接触不到，拥有番薯的人却不缺那点粮食，乃至于那些人为了保持粮食高价刻意不种或是进行封锁。

结果什么情况？明明番薯在明宣宗时期已经传入，一直到康麻子时代才搞出一个吃番薯的盛世。

而因为番薯开始大面积栽种的关系，人口直接稳步上升，哪怕中间发生太平天国运动，全国人口损失了百分之四十的人口，有史学家认为损失了一亿六千万人，可是满清灭亡人口却是有四万万的人口，其中番薯的功劳不可估算。

智宵现在没有地方搞番薯或土豆，能够做到的就是在诸夏势力范围内收集物种，再让人一再尝试能不能吃。

这种大海捞针的方式能不能出成果不好说，完全就是看运气。而智氏的运气并不错，主要粮食没有增加多少，倒是发现了一些可以吃的蔬菜。

同时，智宵已经派人往西而去，主要任务是寻找优良马种，再来就是顺道收集一些食物的种子了。

哪怕是到几百年之后，远行的风险性依旧无法估计。

在当前时代，智宵派出十支队伍，其实也做好了与多数队伍失去音信的心理准备。

智宵在“智”城一待就是一年多，等待智申的病完全好才离开。

在这一段时间，智宵多数时间其实是在陪伴妻儿，其中过程也就不表述了。