原历史上，赵毋恤用“唇亡齿寒”说服了魏驹和韩庚，明面上是魏氏、韩氏和智氏结盟，暗地里却是赵氏与魏氏、韩氏联合谋算智氏，并且最后成功地将极为强盛的智氏灭亡了。

智宵吸取了智瑶的教训，该坚持的利益丝毫不让，只是没有过分地去欺凌于谁。

这样一来，智氏虽然比在智瑶的统治下更为强大，但是其余家族并没有产生太大的紧迫感，自然也就没有非要不计前嫌联合起来灭掉的迫切需要了。

原历史上的智瑶其实也不是完全为了自家而贪婪，好几次与赵氏、魏氏、韩氏商量封地归属，其实是因为先有吴国的威胁，后来越国灭掉吴国又继续威胁晋国的霸权，大多数是想连智氏一块拿出土地与人口归于晋公室，增强晋国的力量来应对外部威胁。

魏氏和韩氏迫于智氏的强大有答应智瑶的要求，倒是赵氏一次都没有答应，才让智氏与赵氏陷入绝对的恶劣。

“我不是智瑶，没有想要继续维护晋国的霸权。魏驹、韩庚和赵毋恤倒是原装，不同的历史让魏驹和韩庚有了改变，赵毋恤却是比原来更疯狂了。”

其实，智宵也是一直在防着赵氏联合魏氏、韩氏，从未有过放松警惕的一刻。

如果不是智宵要防着赵氏与魏氏、韩氏联合攻打智氏，不会在征战连连的情况下修筑“函谷关”这座关隘，极可能会像魏氏、韩氏那般优先来修筑新的都城。

因为智宵、魏驹、韩庚都成了诸侯的关系，日后很难随意见面，他们回到“新田”之后并没有离开。

在这一段时间里，三人的见面次数远比以前更加频繁，主要是赶紧确认三方在以后的相处模式，再来就是约定更多的合作。

化家为国之后三家应该怎么相处，早在之前就已经有过多次商讨，确认三晋对外步调协同，太核心的事情却是只谈了一点点。

三家确认化家为国之后以智氏为大哥，要不要上贡，或是小弟与大哥有什么义务或责任。这一系列就是核心的一部分。