尽管秦国内部乱糟糟，智宵仍旧不敢奢望秦国上下脑子被门夹到，好好的屯驻重兵严守都城不干，傻到派出主力救援“秦②”。

那只是期盼有个万一罢了。

毕竟，任何的王朝末年，哪个朝廷不出妖孽？

越是到了王朝末期，不是某个群体简单的傻或聪明，纯粹就是大势进行裹挟，干那种明知不可为而为之的事。

目前，有一批暗中投靠智氏的秦国贵族在鼓噪出兵对“秦②”进行救援，以秦国暂时没有一言九鼎的人物存在，哪怕秦军主力不来，为了和稀泥也一定有秦军得到救援“秦②”的任务。

事情的进展也如智宵所料，轮到京畿圈遭受威胁的当下，秦国内部依旧无法放下矛盾，各个派别很清楚出兵援救“秦②”的风险，玩的是推动对方去当死鬼，互相争吵与角逐之后，一支为数七千左右的秦军出发了。

可以将得到救援“秦②”任务的这一批秦人视为内部斗争之下的失败者或牺牲品，有什么命运则看他们会有什么相关操作。

智宵的做法是一边调动兵力布置口袋，另一边派出叔仲武前往劝降。

“宗子，不降之人被杀，余下尽数改旗易帜。”叔仲武轻而易举地立下大功，整个人看上去显得容光焕发。

如果内部团结，整体氛围之下会让胆小鬼变成勇者，本来的勇者必然更加勇于奉献与牺牲。

换作面临外部威胁，内部仍旧争斗不息，更多的人只会想要自保，乃至于干脆投敌。

兵家在军事的角度上，将之称为士气。

社会学家会归纳统称为社会氛围。

说白了无非就是环境决定个体的思维，大多数人很难冲破逆境，只能是一种逆来顺受的认命；有决心又有能力冲破逆境的人，最低层次都会获得一个当代人杰的称号，做的事情能够影响百年以上则获得伟人称号。

必须了解到一点的是，春秋战国时代想投降也要身份足够，比如贵族才有资格投降，小兵则是没有那个资格。

所以，秦军的流血事件发生在贵族与贵族之间，不愿意投降的贵族被杀，其余的贵族推举出代表投降，死的人并不多。

智宵让辅果去安抚那一批降军，随后将降军安排到靠近义渠人的势力范围驻防，压根没有打算将这一支降军用在攻打秦国上面。

直白点说，当代的人道德观大多很正，要是智宵敢逼迫刚刚投降的降军去攻打秦国，降军进行哗变的机率多达七成，因为各种负面精神而废掉的人可能高达九成。

从什么时候开始，刚刚投降的军队能毫无心理负担的屠杀曾经的同胞？那是到南宋时期了。