智宵知道柳下跖是谁，一个出生于“柳下”的男人，身份是奴隶，才有柳下跖这个称呼。

用春秋时代的解读方式，柳下便是一个村落的名字，跖特指赤脚奴隶。

“提前了啊？”智宵知道柳下跖就是盗跖。

事实上只有《庄子》这一着作中提到过柳下跖，史书上不见任何记载。

可是，鲁国在春秋晚期确实发生过奴隶暴动，也是周王朝唯一一场有记载的奴隶暴乱，呃……用以后的说法，该称呼奴隶起义。

智宵对这一件事情当然有印象，并且知道鲁国的奴隶真的不能用起义去定义，原因是那一批人走到哪破坏到哪，尤其还以人肉为军粮，逮住女人就是奸淫，只有单纯的肆虐。

正史上到底有没有柳下跖这个人呢？由于鲁国的史书《春秋》遭到孔丘的删改，用公正的态度来看的话，那本《春秋》绝不算是一本原汁原味的史书了。

其余列国的史书，它们不是被毁于战火，便是后边被秦国烧掉（焚书坑儒），没有被秦国烧掉也会在项羽火烧阿房宫中付之一炬，大多数历史事件其实是挖人祖坟，再从一些能够找到陪葬的一些文字记载中慢慢互相对照中补起来。

魏驹看到智宵在发呆，抿了抿嘴一脸无奈地说道：“如此，出兵之事恐难施行。”

为什么啊？

鲁国发生奴隶暴动，不正是他们出兵的好机会吗？

事情并不是那样子的。

智氏、魏氏和韩氏出兵要讨伐鲁国，并不是奔着灭掉鲁国而去，只是想要凭借武力逼迫鲁国割城、赔款又交出一定数量的人口。

如果三个卿位家族在鲁国发生奴隶暴动的时候出兵，天然需要将那一支暴动的奴隶灭掉，等于是在帮鲁国平乱了。

并且鲁国刚刚发生奴隶暴乱，智氏、魏氏、韩氏再攻打鲁国，分明就是乘人之危，会遭到很大的诟病。

话又说回来，鲁国没有发生奴隶暴乱的话，智氏、魏氏和韩氏出兵攻打鲁国就不会遭到诟病了吗？

这个要有一个清楚的逻辑顺序，鲁国先跟吴国眉来眼去，打从事实上背叛了晋国，智氏、魏氏和韩氏讨伐鲁国属于师出有名，肯定不会遭受诟病。