魏驹跟赵鞅不是朋友，再则也不是表示要俘虏赵鞅这人，送玉石制作而成的成品算怎么回事。

朋友之间送玉石是最崇高的一种行为，大致上就是想要友谊天长地久，也是在表达一种“君子温润如玉”的涵义。

所以说，在诸夏这片地方，送礼也有相关的讲究，送错礼物非但不是在表达友好，相反是在结仇啊！

以为智宵要前往河西的魏驹聊一会就选择告辞了。

智宵没有向魏驹说明要去哪里，没有这个必要。

说到底，智氏再怎么跟魏氏深度合作，智宵与魏驹交情再好，双方并不是从属的关系，压根没有主动交代的必要。

智宵也不是当天就出发。

相关的准备进行了五天之久，在魏驹来拜访之前就做了两天。

三天之后，智宵带着队伍出发。

而在这三天的时间里面，可能是魏驹主动送礼给赵鞅的关系，致使赵鞅产生什么理解，好几次带着赵毋恤前去魏氏作客。

魏驹每一次都会在事后来智氏玩耍，用一种顺口提一嘴的方式，告知智宵关于赵氏父子去魏氏作客发生了什么事情。

当然，这里并不是魏驹在向智宵进行汇报，纯粹的不想智氏产生什么误会而已。

幸亏智宵的经历足够离奇，并且还是从娘胎出来再成长起来，了解春秋时代的各种礼仪，要不然一定会出现一些多余的想法。

每一个时代都有自己的社交礼仪，有些礼仪则是延续了下去，例如没有投拜帖就去拜访，会在春秋、战国、秦、汉、隋、唐、宋、明这些时代被认为没有礼貌，甚至会被认为恶客，或是觉得在进行挑衅。

春秋时期的礼仪比其它时代要多得多，有谁肉身给穿越过来，不懂得相关的礼仪规范，以白身敢在路上盯着贵族一直看，极可能会被当成在挑衅，再被贵族的随从给弄死。

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如果不幸地穿越成某贵族的家仆，不懂一定不要踩到贵族的影子，懵懂或不小心踩到了贵族的影子，人很快会被贵族护卫带下去处死了；哪怕是走了贵族的专用通道，一顿鞭挞也是必然不少的处罚。

智宵的这一支队伍出“新田”向东北而去，沿着汾水一直赶路，由于没有掩饰行踪的关系，该知道的人都得到消息。

魏氏这一边，他们得知智宵带着队伍向东北方向赶路，讶异怎么是去东北边，不是前往河西。

同样知道智宵在往东北方向赶路的赵氏，他们的家主召开紧急会议，猜测智氏的队伍朝哪个方向走是什么意思。

随同智宵要去“汾中”的人数多达三千余，队伍之中除了近百负责照顾智宵、程朔、冉有等人的仆从之外，剩下的都是武装人员。

出门竟然要带仆从？跟多稀奇似得。