有了后面的自认错误，反而让孔丘变成一位能够正视自身，勇于承认对错，尤其根本不看年龄差距，奉行达者为师道理的人。

负责记录孔丘言行的门徒这一次没有动笔，倒不是觉得记录了会丢人，纯粹是相似的事情以前已经有过篇幅。

那是发生在很多年前的事情，孔丘得知宫敬叔这个弟子奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周王室的守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行，随后与老子发生的事情。这件事情被记录在《论语》一书之中，彰显孔丘尊重权威。

随后，孔丘让自己的弟子发表看法。这是有意让弟子露脸，能得到智宵或蒯聩、孔悝的一句赞赏，师徒会觉得很有面子，说不定回到鲁国还能获得个一官半职的？

当前的孔丘很有抱负，只是人生境遇真就不咋地了。

由于三桓排斥孔丘的关系，连带孔丘的弟子也不受待见，或许没有人会刻意找他们的麻烦，想要在鲁国获得官职非常困难。

列国君臣哪怕不怵三桓也不会随便得罪，以至于列国去拜师孔丘的人一样难以获得职位。

三桓是谁？他们是孟孙氏、叔孙氏和季孙氏，属于鲁国的公族，三个家族同气连枝的同时，在鲁国可谓权势滔天。

“仲由所言极是啊！”孔悝看似很欣赏这个叫仲由的人。

仲由就是子路，传闻中要去找孔丘麻烦，却被孔丘一顿暴揍给收服的人。

刚才有不少孔丘的弟子讲话。

冉耕、颜回、言偃认为哪怕与自己无关，看到暴行还是应该阻止，哪怕付出代价也是在所不惜。

他们的观点遭到了仲由的反驳。

仲由认为一个人首先要对自己有足够的了解，能力足够才能实施行动，要不然会害了自己，也极可能让受害者陷入雪上加霜的境地。

看上去孔丘并不因为弟子的观点起了矛盾而不喜，看到一众弟子争论起来，竟是看得津津有味。

“说甚，说甚，空谈耳，去休。不若取炙（烤肉）而食，可饱我腹。”宰予低声嘀咕了一句。