瑞典的插手让莫斯科大公感到有些不安。虽然加入了瑞典形成了三角形势力，但是莫斯科大公最清楚，里面最容易被针对的只有自己。

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自己不仅吃了涅瓦被瑞典暗中记恨，也由于白俄罗斯和鲁塞尼亚问题与波兰交恶，他们两个将有最基础的利益在这件事情上把莫斯科排除在外。

那这样莫斯科大公也没有办法，自己的扩张道路已经被堵死了，而且自己变身俄罗斯的地斯摩棱斯克被立陶宛给非法占有了，自己也不愿意南下去抢奥斯曼的克里米亚。

别问，就是打瑞典打波兰立陶宛都比打这个时候的奥斯曼帝国都赚得多得多。

什么？高加索怎么办？

拜托，莫斯科大公已经有些后悔吃喀山，诺盖和大帐这些游牧民族的地了，就是一坨，又丑又硬。每天因为宗教文化问题爆叛乱，自己还没有多余的文化槽去接纳，平叛的时候老是在大草原上白白吃损耗，饿死的士兵都比叛军杀得多。

反正莫斯科是不会去吃高加索还有剩下的游牧了，估计要等到成立俄罗斯搞西伯利亚拓荒区把当地殖民一下，通过任务把当地文化转化一下自己才有可能去吃。

反正不管由于什么原因，莫斯科大公都必须和波兰立陶宛打一架，拿回自己的变身地，即使要让自己卖国也在所不辞。

出于以上原因，莫斯科大公绝不退让自己在利沃尼亚的利益，对波兰立陶宛的领土的渴望已经深入这位斯拉夫人统治者的骨子里。想必会为此愿意付出许多代价吧。

至于波兰和立陶宛，当然是秉持着守护波罗的人的利益为利沃尼亚共同抵抗斯拉夫人的入侵了，至于报酬，就要求半个利沃尼亚了，也就是包括里加不包括利夫兰的拉脱维亚文化的领土，用半个利沃尼亚彻底稳定住立陶宛人的野心，好好面对即将到来的16世纪。

这也是波兰国王变身波兰立陶宛联邦的权宜之计。

谁叫立陶宛小国临大族，即使接纳了鲁塞尼亚和白俄罗斯两斯拉夫文化，也依旧阻挡不了国内叛乱的发生。

没办法，谁叫立陶宛人只占到了整个国家的21%呢？鲁塞尼亚人和白俄罗斯人都有29%，剩下的都是被歧视的梁赞人和波兰人。

尽管在立陶宛的波兰人被波兰国王给接了回来（指波兰文化的地块被立陶宛主动归还给了波兰），但是核心问题根本没有解决。即便是波兰国王来了也一样。

那就是宗教问题。

如果说立陶宛还可以暂时拉拢鲁塞尼亚人和白俄罗斯人以维持稳定的三角形国家稳定，那么东正教与天主教的问题根本无法调和。

由于立陶宛的主体信仰是天主教，而天主教也就只在立陶宛本土上拥有，大量的斯拉夫土地都是传统的东正教，而且由于给予了鲁塞尼亚人和白俄罗斯人的特权，导致自己想传播天主教教义都传不动。

谁叫立陶宛授与了其正教会的自治权呢？

破解方法也不是没有，那就是破而后立。

通过不再接纳鲁塞尼亚和白俄罗斯文化来裁撤教会特权，优先开宗教理念组用几十年时间传教，然后再接纳斯拉夫人，那么立陶宛就可以成为名副其实的大国家。波兰也因此不用头疼联邦之后的民族宗教问题了。

在这个时代，宗教问题远比民族问题重要。因为这关系到以后的宗教改革时代自己的国力。

原本立陶宛就希望依靠波兰的力量来帮助自己彻底摆脱困难，然而在被联统后立陶宛也看清了波兰的真面目。

贵族问题，自治度问题，每一个都是不比立陶宛宗教问题更差的问题。

立陶宛本来还想破而后立，通过波兰翼骑兵的力量在未来几十年内平叛斯拉夫哥萨克的叛乱，等待传播宗教时间呢。