司马玮在牧野一直坚守到子时,也就是过完了癸巳日,才依依不舍地回到了传舍,见董羽为她准备了丰盛的晚餐,就边吃边聊了起来。
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当然,司马玮迫切想知道的是:“你怎么算出他不会来啊!?”
她们既然成了命运共同体,董羽也不需要藏着掖着,何况按照她的计算,在找到“夫婿”前还要经过严峻的考验,故而必须得到司马玮的助力才行,于是据实说道:“革卦主要在说我们姐妹的事,至于要见他,还需要另外一卦。”
司马玮听罢,惊讶道:“还有一卦!是什么卦啊!?”
“蛊。”董羽答道。
“为什么是蛊卦啊!?”司马玮不解道。
“咱俩本命为泽,已经拴在姐妹的革卦中,不能再用,要说明与他的关系,需要另找依据。”董羽答道。
司马玮熟悉蛊卦的结构,故而问道:“为什么选山和风哪?”
“因为山代表你,风代表我啊!”董羽答道。
“为什么?”司马玮不解道。
“咱俩虽然都在山里修行,但你修行所在的山矮小无风,只能用山代表你了,而我修行的霍山既高大又风大,用风区别你再合适不过了,何况我们的名字也能体现这一点啊!”董羽答道。
玮是山中玉石,羽象物从风鼓叶、飞鸟之属,故而董羽有此一说。
不仅如此,董羽话中还隐含着另外的意思,也就是说她代表高高在上的天而司马玮是厚德载物的地。
乾天代表西北方位,属金,这的确与董羽的金命长相吻合;西北方是开门伏吟的地方,这是否意味着董羽会开门大吉哪!?
坤地表示西南方位,属土,这又奇迹般地跟司马玮的土命长相一致啦!西南方是死门伏吟的地方,这意味着司马玮很可能会遭遇刑戮争战等凶险之事啊!