而非贵族出身的官员,则通过上级发放的“稍食”获取收入,具体数额由双方协商决定。
随着历史发展,秦朝建立后,官员不再世袭,由国家直接任命,俸禄制度逐渐取代了采邑制。
汉朝继承秦制,官员的俸禄等级称为“秩次”,主要以粮食作为支付方式。
“如今天下闹饥荒,大家都知道吧!”纪由开口说道。
平日里大臣们在朝堂上都是跪坐,今日却都站着,不敢有丝毫懈怠,而是微微躬身,表明自己知晓此事。
纪由接着说:“前有召信臣在元帝时任南阳郡太守,以‘视民如子’的态度治理地方,劝民农桑,亲自指导农耕,使得南阳郡农业发展,社会秩序良好。”
“百姓因其关爱和治理成效,尊称他为‘召父’。”
“官员就应像父母对待子女一样关爱百姓,履行职责。”
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“今天,也是你们当‘父母官’的时候了,捐点出来吧!”
纪由根本无需使用什么权谋计谋,只需上嘴皮下嘴皮一碰,要求他们做什么,他们就必须去做。
毕竟,不干的话,有的是人干。
底下官员听到这话,面面相觑,心里马上就想着当面一套背面一套。
捐出来也能再搞回去嘛。
纪由了解官僚集团。
当一项政策出台,若其中缺乏利益驱动,官员们往往会倾向于被动应付,行动迟缓且缺乏积极性。
在执行过程中,目光仅仅聚焦在形式上是否能够交代过去,而非政策的实际效果与民生影响。
敷衍塞责的现象屡见不鲜,会议一场接着一场,文件一份接着一份,可落实到实际行动上却寥寥无几。
形式主义盛行,各类检查、汇报只注重表面功夫,华而不实。
更有甚者,为了粉饰太平,不惜弄虚作假,篡改数据、编造政绩。
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①穷人乍富,腆胸叠肚
腆:挺胸,穷人以前为了生活,低着头哈着腰,艰难的讨生活,而现在可以挺胸做人无需看他人脸色,顿时觉得整个人硬起来了。
叠肚:大腹便便。一时的暴富,没有驾驭资本的能力,仅仅剩下的是吃喝玩乐。
这句话常用来形容一些人在经济状况突然改善后,心态和行为上表现出的浅薄和虚荣,通过夸张的肢体语言来显示自己的财富和地位,有一种小人得志的意味。