第一四九四章“五个太阳。”

郁浪涩拽动风鞭时，那只驱逐掉长尾白猿的猎豹，丝毫不为郁浪涩粹拔风鞭的姿态所震惊。

猎豹形绽宽阔，行步欢嬗。那种带有野性预判的简化姿态，对于郁浪涩丝毫不加饰施威造巧的过程。就是意味着野态搏击所显示出来的一种蔑意。

郁浪涩目光没有再看向猎豹。他在动态起伏的两手上，感知着原始森林野态风频的脉动。在一颗心里，执念已经逾越猎豹，让他更加蓬隆激奋了一颗心——倔强亲证森林境界的烈性与锐意。

和素梅喏玛的钵什雅柯儿不同，豹眼王钵什雅柯儿拥有无往不胜的左手刀。那就是意志精一、透彻杀伐，从而贯通森林各种阻尼的保证。

而郁浪涩唯一精真拥有的，就是攀跃术。也就是森林中求生的守势。显然，这个时刻，在猎豹的面前，那样的逾越术是难以击穿攀跃姿态更加健旺的猎豹。

就在猎豹终于执意反顾郁浪涩的时刻，身形淤积疼痛的郁浪涩，意念瞬间激化，万感仿佛狂火一样剧烈燃烧起来了。

可可喏玛森林境中的猎豹，就是触境生奋、黏风起势的狂火。惯于搓磨烈风，光一样穿梭林涛的身形，立显铁志骨突。

在《榴焰可可喏玛》里，关于原始森林物语的描述如此：

“驾驭可可喏玛的原始森林的，除了风，就是穿梭如箭的飞豹。”

“精致光亮的头骨、萧杀锐意的脉动、意念自由，将感觉质化成形的速度控在森林造化的物语中，猎豹是无与伦比的。”

“当生命的万感仿佛繁星一样，遍布可可喏玛的原始森林，造化指意生灵中的豹眼为自由搏击的王。”

“博物志中，除了力量攻略的巅峰者——豹眼。那种逾越豹眼者，唯有灵魂才可以触碰的豹马，就是祭祀者的通灵心才可以遇见的神通者。”

《妙要刹》曰：“可可喏玛人，不要和豹眼对峙，因为，那是意念带刀者。”