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李乐瞧了瞧老爷子，眨眨眼，没说话。

好一会儿，老彼得缓过神，问李乐，“你怎么理解现代化的？”

“还是从生产力角度来看，就是将资源从宗教宗族中剥离之后，高效率的方式，组成了企业、工厂、军队、医院这些现代组织。”

“那，你们现在也接近完成社会的工业化和现代化了，不是么？这一百年来，你们经历了什么，世界都看在眼里，但是，根本原因呢？好像很多人并没有发现到。”

“因为，我们在面临生死存亡的时刻，找到了一套超越宗族文化，以生产力为核心，带有世俗文明普世主义的理论来重新引导方向，完成了土地改革，释放了积累在四万万人中的力量，实现了重新站立起来的过程，而后，又因为世俗文明依赖生产力优势所产生的高物质水平所带来的文化自信，因为这份积累在十一亿人中的力量和美好希望，实现了目前的成就，而之后，我们也会因为世俗文明对于生产力的崇拜，走向复兴。这是不可阻挡的大势和未来。”

看到坐在对面的李乐，一个年轻人散发出来的强烈的自信的微笑，老彼得似乎看到了一个东方巨人踏步而来的“隆隆”脚步声。

“真好啊，不过，你就这么自信？”

李乐琢磨琢磨，笑道，“如果说，西方工业经济的发展，是偏世俗化的结果，但整个文明的历史基石仍就是宗教化。而我们正好反过来，我们的历史基石一直是世俗化。就像数学解题，一个是基石宗教，工业世俗，另一个是基石世俗，对生产力崇拜。”

“单纯的世俗或宗教是一维，二者结合起来是二维，加上前缀修饰是三维，在同等维度下，我不敢说我们就是最优的解题思路。但西方给我们的世俗化根基的文明，带来的最大警醒，就是维度提升，差距大到亡国灭种。以前都是我们对于其他人，从未处在那种位置，体验不到那种绝望滋味，但前一个百年里，我们补上了这至关重要的一课，我们并不是天选，也不是无可取代的特殊。但信心这东西，投降输一半。”

“但现在你们虽然有发展，但依旧处在弱势，这种差距，是全方位的，覆盖到所有层面的。”

“可西方宗教文明的底色，让自身充满了漏洞和缺陷。”