“承荫，还记得我在魁星跟前给你讲的科举制度的废除和魁星阁的没落吗？”

胡承荫点点头。

“虽然一九〇五年清政府一纸诏书在形式上废除了科举制度，然而科举制度真正的废止却不是一蹴而就的。清朝的生员除了参加乡会试之外，还可以参加考五贡，也就是岁贡、恩贡、拔贡、优贡和副贡，其中优贡和拔贡可以进京参加朝考并授职。科举废除后，所有乡会试一律停考，可随后清政府又下诏，用‘考优拔贡’和‘举贡考职’取代了乡试和会试，如此一直延续到清王朝的终结，有人将其视为科举制度的腐朽残余。承荫，你也这么觉得吗？”

胡承荫想了一下说道：

“要不是先生问起，我从没想过这件事儿，科举这种老八股的制度既然落后于时代，早就应该结束了才对，至于先生说的什么‘考优拔贡’，不过是换汤不换药的玩意儿罢了。”

陶云逵笑了笑：

“你说得没错，许多人都是跟你有同样的看法。可是科举制度作为一个存在了一千多年的选拔人才的制度，肯定不会是一无是处的，只不过是随着时代的发展变迁，逐渐暴露了它的弊端而已。你可以把‘考优拔贡’看作是老八股的残余，但我想告诉你的是，当时清政府一声令下废除科举，广大生员寒门苦读多年，突然晋身无门，失去了安身立命之本，无数人心如死灰，惶惶不可终日。在这种情况下，清政府提出了‘考优拔贡’，等于给了这些穷经皓首、一生汲汲于功名的读书人一条出路，让他们不至于生计无门。我还想告诉你，‘举贡考职’的考试除了传统的经义史论之外，考生还可以在算学、地理、兵事、交涉、铁路、矿物、警察、外国政法中任择一门选考，跟清朝科举的八股文相比，这种改动已经开始关照现实，这不是已经比以前有了很大的进步了吗？”

胡承荫点点头，听陶云逵说了这么多，已经隐隐猜出先生的真正用意来。

“承荫，我之所以跟你说这么多，是想告诉你，既然你选择了学习社会学，肯定是发自内心地关心着这个国家，关心着这个社会里的每一个人。我认为这不但是一件好事，甚至是学习社会学的一个基本的前提。你对社会学学习得越发透彻，越能看到这个社会存在的不幸和不公。你渴望改变，可当改变不能如你所愿地发生，你便会着急，便会灰心。诚然，这人世间的万事万物，都在变化的，时代在变，社会在变，人的思想和观念也在变，而我们这些研究社会学的人所能做的就是研究社会的种种现象，促进好的变化生成，让处在变革中的人能够掌握事物发展的规律，尽可能地去适应这些必然经历的变化。当然，从时间的长河来看，历史的车轮永远是滚滚向前的，然而时代的进步却绝不是一蹴而就的，那注定是梦中才会出现的神话，越是迈向进步和美好的脚步越是会遇到荆棘和障碍。”看书喇

说道此处，陶云逵轻轻在胡承荫的肩上拍了拍：

“所以，承荫，你要有耐心。”