道教，为华国特有的宗教。初形成于上古轩辕黄帝时期，正式建立于东汉末年。

道家俸轩辕黄帝为始祖，老子为道祖，张道陵为教祖。

后几经发展，分支众多，其中以全真、正一、真大、太一、净明、上清，武当等七大分支为主。

天分阴阳，道分南北。

北方以全真教独大，南方则门派林立，有龙虎山、武当派、茅山派等等。

不论势力如何，有名有姓的门派皆有信徒百万乃至千万之众，宗门所在无不是各地的名山大川，每一处都风景壮丽、香火鼎盛，往来游客络绎不绝。

各大门派所修建的道观或富丽堂皇，或古色古香，哪有眼前这座小小的道观残破的模样。

这里是东南省灵武县的大山深处，此山因形似一头俯卧的青牛，故名为“牛背山”。

相传曾有一位仙人云游至此，其座下青牛思凡下界为害一方，仙人为惩罚青牛，便让其化作一座大山，世世代代镇守此地。

从山脚出发，只要顺着树林间的土路走上半个小时，就能看到两扇被土墙勉强支撑着的破旧木门，门的上方挂着一块小小的黑木牌匾，上书“太乙观”三个古字。

进入院内，是一块仅有百来平方的小广场，广场用青石板铺成，因年代久远，早被踩的深浅不一，稍不留神可能就会崴着脚，此时几只麻雀正悠闲地落在地上偷吃晾晒着的玉米粒。

广场两侧各有几间破旧的瓦房，分别是厨房、厕所，还有一间丹房。

正对广场，则是一间大殿，大殿柱子上原本红漆都已经褪色成了暗红，变得斑驳不堪。

大殿仅十来个平方，正中央的八仙桌上，供奉着一尊石像。

石像由青石雕刻而成，不过看得出来雕刻工匠手艺不佳，除了勉强能看出大致轮廓外，整体显得十分粗糙。虽远不如其他地方的神像精美，却多了一丝韵味。

石像旁，挂着一幅水墨书画，画上描绘着一位身着白衣，背负长剑的中年道士形象。

画像上方写着“仙师李闻道”几个字，在下方边缘写着“罗汉申赠牛背山太一观仙师李真人”的字样。

在大殿两侧，各有一间卧房，走进房内，与殿外的落后不同，卧房内摆着老式电脑、收音机等现代电子产品。

得益于国家强大的基础建设，连这大山深处也有了电力和网络。

此时正是上午九点，一个大约20岁上下的年轻道士正躺在床上玩着手机游戏。

“上啊，打啊！怂什么怂，唉呀！居然把我给卖了。”说罢年轻道士将手机往旁边一丢，气得在床上手舞足蹈。

这位青年道士便是故事的主角——张道一。

据老天师所说，他是个孤儿，才出生不久便被父母遗弃，恰好当时老天师云游经过，便将他带回了太乙观抚养长大。

至于为什么取名张道一，老天师曾给年幼的张道一解释过：道教教祖张道陵姓张，既然你无名无姓，就跟着姓张吧。

“道一”二字则取自《道德经》中“道生一生二生三生万物”，两者相结合，故名“张道一”。