童德伦认为就是一个“戏”字的缘故。

根据童德伦的考证，这出戏是这样编成的：清顺治十五年，陈熟美的同窗好友仇梦麟与胡梦蝶从均州到京都找陈熟美求官，被陈熟美讲明道理后婉言拒绝。仇、胡二人大为不满，认为他们曾在其求学期间接济过他，但是他仕途已就，就忘恩负义，不念旧情。怀恨而归的仇梦麟和胡梦蝶走到河南南阳，正遇上当地上演曲剧《琵琶记》。二人看到戏中所演正是忘恩负义之事，于是计上心来。他们不惜花费银两，请戏班子按自己的意愿，把《琵琶记》的情节加以改造，把戏中的男主人公换成了他们怨恨的陈熟美，编造了一出他们认为赛过《琵琶记》的新戏。

戏的内容不多，只是把名字换了一下，为掩人耳目，他们不敢用真名，而是把陈熟美变成了陈世美，还把陈世美说成了驸马。

改编后的《琵琶记》在河南、陕西、湖北一带的演出，引起了观众的同情和共鸣。根据观众的愿望，《琵琶记》后来又被改编成陈世美让包青天给铡了。于是清代的事也就“演绎”到了宋代，戏名也变成了《铡美案》。

作为戏剧中的另一个主人公陈世美的妻子秦香莲，童德伦先生认为，秦香莲和陈世美都是戏剧人物，是艺术形象。她的生活原型真名叫秦馨莲，是均州六里坪秦家楼人氏。她是陈熟美的第二个妻子。夫妻相敬如宾，白头偕老。根本没有戏剧中所编的那些情节，编戏人为了掩人耳目，把秦馨莲改成秦香莲。

《丹江口文史资料》由湖北省丹江口市政协文史资料委员会编写。在这部文史资料的第一辑里，一篇题名《陈世美其人其事》的文章对陈年谷同窗学友编戏辱骂嘲弄之事，也作了充分考证，主要事实与童德伦所述完全一致。

陈年谷的第十代孙陈吉棋生活在武汉。78岁的陈吉棋说：“小的时候我见过我家的神龛上供奉的祖宗牌位，有陈一奇、陈年谷。那时父亲说，我祖父年轻的时候，河南有个剧团到我们县上来演《铡美案》，祖父四兄弟邀约了些亲朋好友，到剧场砸了戏箱，打了演员，把剧团撵出了均县，这出戏在我们县再没有演出过。”

价值影响

美学价值

《铡美案》又名《秦香莲》，以泗州戏为例，泗州戏的《秦香莲》作为泗州戏传统剧目代表作，是目前戏曲舞台上最流行的剧目之一，该剧充分运用泗州戏独具韵味的唱腔曲调、舞台上剧情结构的有序铺展以及戏曲舞台表演艺术的意境美，夺得了可观的审美群体，同时也让该剧的艺术价值得到进一步的提升，并成为泗州戏传统剧目的代表作之一。2

教育价值

人们观看戏剧并不是为了受教育学知识，而首先是为了审美享受，为了娱乐陶冶性情 ，在审美过程中受到潜移默化的熏陶感染，不知不觉获得知识受到教育。《秦香莲》中对于陈世美的批判，就是在惩恶劝善，就是具有普遍意义，有利于人伦道德的完善，有利于人心的教化及社会的进步。3

重要演出

时间

剧种

演出场馆

主演

2019年7月12日

京剧