在这里，是要插入另外一出与此息息相关的情节的。据此半个月之前，大垭村村支书在大喇叭里面操着一口地道的方言发了个通知：“都听着哈，手里的活儿该放的放下，下面说个事儿，县里这个宗教事务局下的通知，在咱们大垭村要盖个坛，地址呢，在西边的黄家坡（当地地名）山顶上，要小征一块地，俺已经跟黄家坡那边儿的人讲好了，过些日子，县里的大寺庙的法师会来咱们这里开坛禅修，为俺们祈福呢，到时候大家伙儿都帮忙，一个是帮忙修坛，另外一个就是大寺庙的法师来了，大家伙儿都到坛下集会啊，送福音来的，可保平安，求财求子求平安的，都蛮灵，都掂量着办。”

通知一发，村里乡里乡亲揣摩的揣摩，谈论的谈论，也都知道李姑珍家的小姑娘从学校出家的事情，一个个都预料此事必定是与她有直接关系的，有一个坚定的事实依据支撑他们的猜测，那就是整个大垭村没有信佛之人，许多年来，也没有说是建什么庙呀坛啊的。

村里老掉牙的老谭头靠在摇摇椅上，正悠闲的晒太阳，听到这个消息，停下了他有节奏的摇动，“娘希匹！老汉活了这么多年，八十了，头回听见这个档子稀奇事儿，真他娘的稀奇，活久见。”说罢继续摇起了他的摇摇椅。

第二天，大垭村支书组织开来，首先是找了个大挖机，沿着黄家坡上去，一直爬到山顶，要不说这个地址选得十分到位，山上是通了路的，不仅挖机可以上去，就是车辆也是可以上去的，山顶上选了一块相对平整的的地方，村民一大早便在划出的那块地方将树木砍掉，大挖机挖土，而后平整，最后在上面来来回回碾压，压实了才罢休，村支书现场监督，一个上午便将这些事务完成了，用他自己的话说：“这一回，会引来很多人，要让人看到大垭村的形象，不能掉了面子。”就这样，被平整出来的那块地方，找了十多个瓦匠，开始砌那座方坛。

用方砖砌起二四墙，四四方方的，中间再用土石填上，足足有三米多高，又从地面往上修阶梯，坛的四面都砌上长阶梯，像是玛雅金字塔一样，不过坛上头是方正的，坛顶面浇上混凝土板，板上按照要求找到中心，据此画一个圆。

这般下来，坛便是建好了。就等着上头通知大净慈寺法师莅临的具体时间。

三辆车果不其然就是到了大垭村，我跟小廖被远远的落在后面，看着她们进村，往黄家坡去。

此时候，等我们快抵达的时候，便发生了堵车的事情，大垭村村支书还有镇上的几个交警也在场，指挥着交通，本来宽敞的路上，十分拥挤，好歹是让那三辆车上去了，等到我们像跟着上前时，方才打开的路口子重新堵上了，即便是我们骑着摩托车，也没有办法再上前，我们步行上去。

这个仪式很隆重，至少人数不输在买梅河下面观景和捕鱼的人数，还要更甚，在下面都能够看到那座砌起来的坛。

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人到了之后，首先是商务车里面下来一个穿着西装的人，看起来应该是个领导级人物i，他跟在场的村支书还有镇里交警队的一一握手，村支书拿起话筒递给他，他讲话，说的意思跟大垭村支书前段时间在大喇叭里面通知的差不多，不一样的是他手里拿着讲话稿而已，不过，听他的讲话，也更加的具体。”

“现在不好么？不太平么？画蛇添足，脱裤子放屁！”心想道，不过在这个地方坐三天，可倒是怎么个坐坛法，确是能引起人们足够的好奇心的。人人都望着，本村的，外村的，从外地赶过来的，用满坑满谷来形容是不为过的。好几个年轻人，为了看得更清楚，硬是爬上了树，挂在树上，像是猴子一样。

讲话只听到了一半，中途音响坏掉，他说了什么也就听不清楚。最后，等他退场的时候，仪清和监寺静灵走出来，念了很长一段时间经文似的东西，然后，监寺静灵下坛，之前的人也一并下了坛，就剩下余沉沉一个人，只见她审批袈裟，与那日在净慈寺做法事一样打扮，人人都觉得是稀奇，伸长了脖子看，我只从缝隙中，便能看明白。

她盘腿坐下，双手合十，木鱼声响起来，一下又一下，十分清脆，一下一下像是响捶一样砸在心里头。“三天，干坐着？腿不会发酸嘛？吃饭不？真的灵通么……”人们一轮纷纷。

仪清，与其是说在坐坛修禅，不如说在进行一场关于人的耐力的表演，对于信仰没那么强烈的人，那跟马戏团区别不大。