在奴役小白失败后，善恶进行到了融合第二阶段，善恶济身的陈玄壮也不敢招惹天蓬和老沙，难得的认清了现实，每到意动，自己便会在车厢内默念紧箍咒来压制。

对此，除了紧箍咒以外，几位菩萨也是束手无策。

几位菩萨在协助大圣压制住陈玄壮恶念后，便重新返回了东土。

陈玄壮话说的很明白，新教与东土佛门不能分开，因为新教核心教义便是东土化的佛门教义。

若想不被新教彻底吞并，或者说，不让新教与东土佛门彻底融合，唯有一个办法，那就是从内部区分。

新教依旧可以用其他教义传法，但需要突出提供相关教义的流派，自此，新教内部要百家并起，似合非合。

陈玄壮不知道的是，当他再次回到大唐时，新教甚至发展出了两千年后的社会制度理论雏形。

只不过，因时代局限，这几种流派在现在的大唐无法真正做到改变社会环境。

……

西行五人组并未耽搁多久，陈玄壮醒醒睡睡间又走了几日的路。

期间也解决了一些大大小小的凡事，小白首当其冲，出力极多，对她来说，行侠仗义可谓是理想与梦想结合，极其快乐。

而且每次做完事后还能从大圣和陈玄壮身上学习一些新东西，心境修行也在其中缓缓提升。

大圣和陈玄壮对此少有干涉，只是会在关键问题上进行引导。

在他们前行之间。

万寿山，五庄观内。

一位长冉俊美，身穿紫色法衣的神仙正与弟子讲道。

弟子总计八十六人，若陈玄壮等人在此便会发现，这其中境界最低的两个弟子都是真我境的仙人。

忽然间，这位神仙心生感应，抬头看向天空。

只见一位仙气缥缈的仙人坐于一只白鹤背上来到了五庄观。

那仙人当下来到神仙身前，恭敬道:“师叔，家师让我前来，请师叔前往弥罗天听讲混元道果”。