韩艺拱拱手，根本不给他机会，笑道：“有道是，无规矩，不成方圆。这熊飞犁不管怎么说，都是小民创造出来，理应是属于小民的，这是无可争辩的。是，也许右仆射你是为了天下百姓着想，但你也确确实实因此夺取了小民的财产，然而，关于这一点，朝廷也从未明言规定，右仆射就可以凭借一句话，便随意夺取他人之物。

倘若，有朝一日，又有官员对，哪里发生了天灾，要小民将家中半数粮食交出来赈灾。如果小民不交的话，他同样也可以说，我是为了造福百姓，你饿不死，但是那些百姓少这一口饭，就可能饿死。万一，这粮食刚刚要走，那边又来一个军官，说哪里要打仗，缺少军粮，要小民交出剩余的粮食，他们同样也可以说，我们是为了保护天下百姓，你没饭吃，最多也就是一条命而已，可是我们是保护天下百姓，你应该舍身取义。

甚至可以说，一旦发生任意外，朝廷便可随便的增税，反正朝廷都可以说是为了天下百姓。但是小民就想问一句，小民也是百姓，你连小民这一个百姓都保护不了，你凭什么说能够保护天下百姓。

国有国法，家有家规，你身为仆射，不但不以身作则，行事竟如此草率，罔顾国家律法，恃强凌弱，认为获取他人的劳动成果，乃理所当然之事，而且你甚至连一句感激之言都没有，于公于私，都不应如此，下面的官员见到你这么做。岂不是都会争相效仿，随意夺取百姓财产，到时法不是法，国不将国，必生祸乱，你对得起太宗圣上当初对你的信任么？”

这最后一句话。他几乎一口气说完，怕得就是被人打断。

“放肆。”

长孙无忌怒喝一声，他就很想打断，但是韩艺说的太快了，没有给他这个机会。

话说到此，韩艺也豁出去了，激昂道：“小民自知活不过今日，但是有些话小民不吐不快，只知教人。而不知律己者，何以服人？若只准右仆射指正太宗圣上的过失，而不准小民指正右仆射的过失，这就是对太宗圣上，对当今皇上的大不敬。”

长孙无忌猛地一拍桌子，霍然起身，指着韩艺道：“尔等小儿，真是不知天高地厚。”

韩艺道：“敢问国舅公。太宗圣上可有跟魏公这般说？”

长孙无忌哼道：“你也敢拿自己与魏征相比？”心里补充一句，好像还真说过。

“小民并非要与魏公相比。只是小民不服，难道我大唐就只准魏公一人说真话么。”韩艺据理以争道。

“你——！”

长孙无忌指着韩艺，气得是吹胡子瞪眼，其实他刚才之所以先出声，也是为了保韩艺，因为刚才韩艺那一番话。就差没有将褚遂良打成奸臣了，这要是褚遂良开口，事情可能就没有回旋的余地，所以他率先开口，将主动权握在手里。哪知韩艺已经疯了，满地图到处放炮，你说他能不气吗。

长孙延看得都是心脏都快跳了出来，他爷爷可不是咆哮派的，能把长孙无忌气成这样的人，那真是屈指可数。

郑善行、王玄道等人就更加不用说了，冷汗都已经流干了，开始冒热汗了，可一方面又觉得韩艺的战斗力爆棚，心里均想，或许崔戢刃看到这一幕，心里会好过不少。毕竟韩艺都敢和褚遂良刚正面，你崔戢刃又算得了什么，就死得安心吧。

褚遂良沉吟不语，他很想反驳，这争论可是他最擅长的。

但是他真的无力反驳，说到底，不管是熊飞犁，还是织布机，都是韩艺的。而他潜意识里也确实认为这是理所当然的，方才也确实利用身份逼迫韩艺交出可能存在的新式农具。

其实话说回来，这很平常，但那只是因为百姓不敢不交呀。

可若要深究起来，那就有问题了，韩艺若自愿给你，那是一回事，但韩艺要是不肯给，你却非逼着韩艺交出来，而且并没有朝廷公文，那就是抢了。

这褚遂良第一回被人说的哑口无言，深深一叹，摆摆手道：“辅机兄，且请息怒，无论如何，今日我们是拿这小子没办法。”

这长孙无忌不干了，哼道：“我还就不信治不了他一个无知小儿。”

褚遂良惭愧道：“我们若治了他，岂不是告诉他人，太宗圣上当年也应该将我给杀了。”

其实这个道理，说白了，就是不要剥削百姓，褚遂良不仅跟李世民说过，还跟当今皇上李治也说过，如果他这一回这么做了，那他将来还怎么去劝皇上。说得更加严重一点，他今日杀了韩艺，那么以后他若是谏言，冒犯了皇上，皇上可以杀他。

套用韩艺那句话，就是“只知教人，而不知律己者，何以服人？”

身为直臣的褚遂良，不管心里愿不愿意，他都要严格律己，要么你就争赢，这样就是治韩艺诬蔑朝中大臣之罪，如果你争输了，你还要蛮横无理，那么不仅会令你信誉有损，而且直接危及到你的权力，毕竟郑善行、王玄道这些人都还坐在这里看着的，他们虽然没有一官半职，但是他们的长辈可也不是好惹的，褚遂良得考虑清楚，这高处不胜寒呀。

韩艺暗道，聪明！就是这么个道理。