古文

灵枢第40章 阴阳清浊 第四十

黄帝曰：余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？歧伯曰：人之血气，苟能若一，则天下为一矣，恶有乱者乎？黄帝曰：余问一人，非问天下之众。歧伯曰：夫一人者，亦有乱气，天下之象，亦有乱人，其合为一耳。

黄帝曰：愿闻人气之清浊。歧伯曰：受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出于咽，清而浊者，则下行。清浊相干，命曰乱气。

黄帝曰：夫阴清而阳浊，浊者有清，清者有浊，清浊别之奈何？歧伯曰：气之大别，清者上注于肺，浊者下走于胃。胃之清气，上出于口；肺之浊气，下注于经，内积于海。

黄帝曰：诸阳皆浊，何阳浊甚乎？歧伯曰：手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清；其清者上走空窍，其浊者下行诸经。诸阴皆清，足太阴独受其浊。

黄帝曰：治之奈何？歧伯曰：清者其气滑，浊者其气涩，此气之常也。故刺阴者，深而留之；刺阳者，浅而疾之；清浊相干者，以数调之也。

白话文:

对古文深度解析

七律诗赞《从周易哲学视角解读人体气血清浊之奥秘》：

《赞人体气血清浊奥秘》

周易哲学探精微，人体清浊蕴奥机。

气血周流阴阳辨，乾坤运化妙理奇。

内经奥秘千秋载，易理通明万象披。

智慧光芒昭日月，探寻奥秘永无疲。

诠释：

诗的首联“周易哲学探精微，人体清浊蕴奥机”，指出从周易哲学的角度去探索人体气血清浊的奥秘，体现其精深微妙之处。

颔联“气血周流阴阳辨，乾坤运化妙理奇”，描述了气血的循环流转与阴阳的分辨，以及乾坤运化所蕴含的奇妙道理。

颈联“内经奥秘千秋载，易理通明万象披”，强调了《内经》中所包含的奥秘历经千秋传承，而易理的通明则能揭示世间万象。

尾联“智慧光芒昭日月，探寻奥秘永无疲”，表达了这种智慧的光芒如同日月般闪耀，而人们对探寻奥秘的热情永远不会消减。