这样的时期在世界各国的历史上也曾出现过，因此理解起来并不难。

祝英台坐在去往书院的马车上，懵懵懂懂又淋漓尽致地奔向她脱离礼教束缚的自由时，已经注定了她会承受自由带来的悲剧。

初见梁山伯，他是青葱山林间不解风情的白衣书生，眼神随着她的经过而频频回望流转。

在挑灯夜读的书斋，他们隔着士人以书为界的保护伞，念着诗词歌赋，埋下男女相悦而相念的情思。

转换身份的祝英台，延续她骨子里的单纯和明快，将时时透露着士族门阀妥协与虚伪的书院，变得动人和浪漫。

以一碗水相隔，两人被卧，梦话里诉说着缱绻暧昧的心事；在台阶上对望，叮叮咚咚的上课钟响，是来年相互笃定心意的凭证；贯穿始终的琴音，在初见时是五脏俱全唯独没有情……

在祝英台替梁山伯罚站时，琴音已是情窦初开，惺惺相惜；在梁山伯赶考离开书院时，琴音则如悲如喜，如痴如思。

这就是配合故事食用音乐的妙处吗？

众人只感觉自己亲身观看了一场话剧，见证了梁山伯和祝英台二人相遇相知并暗生情愫的过程。

但正如很多人一开始的判断，蒲潼这部作品依然是一个传统的悲剧爱情故事，当剧情进行到这，接下来就是反转和悲剧的结尾。

十八里相送的郎情妾意，是时代车轮下的扬尘，落在所谓父母之命媒妁之言的指腹为婚上。

那一天，梁山伯在暴雨里性命垂危的挣扎，祝英台在暗无天日闺房里的撕心裂肺，而他们，都只是封建秩序下不被倾听的杂音。

时代的局限性，注定了他们两无法在一起，于是乎，故事的女主角做出了他的选择。

喜事丧办，大雨洗净祝英台的浓妆艳抹，她清清白白地将自己在梁山伯的坟前付之一炬。

至此，艺术已成，这个故事已经相当完整，正如约定俗成的悲剧爱情故事一般，在一个可歌可泣的悲怆结局中落下帷幕。

与之对应的，这首协奏曲也进入高潮，用一段非常悦耳的旋律抓住了所有听众的心。