“姓名。”

“余然然。”

“年龄。”

“十九。”

“你是鼹鼠吗？”

“不是。”

“你怀疑有谁是鼹鼠吗？”

“没有。”

……

由综合教室临时搭建分开的测谎室中，余然然端坐在椅子上，有些紧张的听着对面审判法师的问题。

正如余悠悠提前和她说过的那样，问题逐渐私人和锐利化了。

前面的问题还能非常肯定地脱口而出，后面就需要思考一下才行。

因为有时候下意识脱口而出的未必是真话。

等到反应过来，精神力和情绪波动，便会被判定为撒谎。

当然也并不是说撒谎就一定有问题，先前的测谎中，也有不少人亮了红灯。

只要不是如“你是不是鼹鼠”这种关键问题亮红灯，其他辅助验证的问题亮红灯并不严重。

但难免会被多问几句。

更多的是一种心理上的压力。

胡馨坐在桌子后，一身得体的金丝云纹制服将身躯的曲线勾勒的淋漓尽致。

手指翻动着眼前的资料，身旁路新川的问话已经接近尾声。

“你怎么看待这些鼹鼠？”路新川问出最后一个问题。

这是一个不太好回答的问题，测谎的目的不仅仅是为了判断找出鼹鼠。

也有分析被测谎者对待鼹鼠和海神教的态度的目的。

例如会有人觉得成为鼹鼠的人或许有什么不得已的苦衷，值得同情，或者认为和海神教接触也没什么，人是自由的等等诸如此类。

这些看法观点肯定是不构成违法犯罪的。

但通过这些观点态度，能够简单判断，被测谎者是否有被策反为鼹鼠的可能，可以大致分出高危人群。