洛人不仅仅自己主动迁徙，秦王朝建立之后也对洛人进行迁徙，往赵魏韩旧地和齐国燕国旧地迁徙，还有很多都迁徙到了淮泗之地，主要就是不让洛人聚集而居，担心他们窜窜门然后起来造反，洛人虽然有政策上的优惠，但是被监视的力度也是很大的。

始皇帝见到这幅场景自然是愠怒不已，他惠了洛人这么多年，还是有这么多人心怀故国，但是想一想昔年洛国公室给他们的待遇，始皇帝自然明白为什么，他冷声道：“先不急，这些曾经在洛国生活过的洛人是天生的反贼，洛国公室真是害人不浅，等朕巡游结束，就再次处理洛国的事情。”

车辇走到近处，一眼就见到了落魄的诸子圣殿，殿中的石像都被运到了咸阳城，变成了始皇帝用来使天下百家之人臣服的工具。

昔年的诸子圣殿在实际上已经搬迁到了秦国咸阳城，虽然秦国采取了一系列思想钳制的手段，但是在焚书令下达之前，咸阳城中百家思想还是非常活跃的。

尤其是一向和秦国对立的儒家，虽然经历了坑杀孟子学派儒生的事情，但其他的派别还是比较繁荣的，焚书令之后，尤其是始皇帝特意禁绝儒家的很多书籍，儒家和朝廷的对抗渐渐转入了暗处，互相不太放心，朝廷觉得儒家是洛氏的思想源出，唯一例外的就是荀子一脉。

儒家则觉得秦王朝实在是太过残暴，最关键的是始皇帝还不改，死了一批人始皇帝没有半点妥协，那他们就去找始皇帝的儿子，结果他们教出的大公子扶苏还被始皇帝直接发配了，这就让很多人心生绝望，对秦王朝越来越不满。

“李卿，你说昔年的洛国公室为什么要建造这么一座圣殿，这天下的学说难道不都是君王的工具吗？

身为邦周最尊贵的贵族之一，洛国公室为什么要这么抬举那些操持着异类学说的百家学子呢？

尤其是洛国不喜欢法家但是却容忍法家的出现，商君昔年就是从学宫之中走出。”

这是始皇帝始终想不明白的事情，他认为这天下的思想就该由君王来控制，谁能更好的帮助统治自然就要用谁的思想，不喜欢谁的思想就要毁灭他。

而洛国是反过来的，即便是不喜欢其中的思想，但是依旧让他存在，甚至还要其他人和他辩论，说什么“理不辩不明”，实在是可笑至极。