混元恒动，犹如动力机一样将先天灵气由汇集的脉络输向人体五脏，让人体得以生长续命。只是这台动力机动力严重不足，一天只能旋转一周，极为缓慢，输出的灵气很是有限。

人体五脏，心肺肝脾肾，是经脉交汇产生的节穴，丹田输出的先天灵气会在这些节穴中产生不同性质的能量和基本元素，供应着人类身体的各种需要。

其中，心产火、火生热，让人体保持热量活力；脾生土、土性元素构成人类体肉；肝生木、木性元素构成人皮毛发；肺属金、金元素凝结为人体肢骨，肾生水、水为体内血液。

心火、脾土、肝木、肺金、肾水，分明就是五行之物。虽然不是特别的齐正，却也基本符合五行阵法的方位布置。同时，它们之间不但有着脉络相连、神经控制，更共同汇聚于丹田，其经脉走向及联结像极了五行阵法的图案纹路。

关键，这些经脉联结之间并无节穴阻碍，天然相通，这岂非就是天生的“五行周天”阵法吗？如果能让人体这天然“五行阵法”以相生关系运转，不就能产生聚灵凝灵之效果，不就有可能让华族人类丹田中产生出“灵核”吗？有了“灵核”不就能修行、能强生进化吗？

这就是二位圣贤交流谈论之间实然萌生出的共同想法，仿佛苍天开眼，让俩人心中惊喜无比。

只是，五行相生运行，需要种种条件，一是心肺肝脾肾真是合适的五行之物吗？二是，五行聚灵凝灵，需要周围本就要有灵气的存在，那人类体内的灵气来源何在？单凭丹田中的稀少灵气是万万不够的。三是，五脏经脉虽然天然相通，但人类经脉有些纤细脆弱，有些杂质堵塞，即让灵气运行不畅，又难以承受运行中的大量灵气通过；四是，做为五行中心阵眼，能量必须强大，否则阵法难以驱动，若单以丹田那动能极弱的自转，是不可能形成驱动阵眼的。

为了华族的生存、为了夏人的崛起，在惊喜过后，二者在深思的同时，也招集二族及全部人族的智者人杰，共同研讨起解决的方法来。

在研讨试验的同时，他们以身作则，亲身试验，在想出解决了上述问题的同时，伏羲太与鸿均昊二人先后取得成功，开启了丹田“五行周天”的运行，踏上了强生的进化之路。

他们之所以能够成功，关键在于二者同时对天道法则、生灵进化和人体结构有着最深入、最全面的理解和掌握。

原先也许两人各有偏重，但一年来共同的交流研讨，让二位天生知者很快互补了短板，成为了华族人类具备最全面知识的真正圣贤。

尽管如此，他们的成功之路也是惊险万分，九死一生。