第92章 慈恩寺(1)

到了高宗武皇时代,武则天在感业寺出家备受和尚薛怀义照看,两人情深义重,武皇回宫后,将薛怀义升为白马寺主持,后来又招谢怀义进宫成就郎情妾意之事,对薛怀义恩宠有加,放纵和尚所作所为,一时间天下纷纷效仿,大兴佛法,广建庙宇。

一些不法之徒滥竽充数,很多精壮男丁,进庙目的就是逃脱赋税。一时间佛界混乱不堪。

玄宗临朝,采纳宰相姚崇建议整顿佛教,禁止再造佛堂,再塑佛像,全面清理僧侣,全国遣返僧众一万多人,还佛教于正统。

车在慈恩寺大门外停下,只见大门外人声鼎沸,人来人往,罗相付了车资,步入庙内,就看见大雁塔高耸在慈恩寺西边,又称为慈恩寺西园佛屠。院内香烛烟雾缠绕,人头涌动,人人脸露虔诚。念经声音,敲打磬器木鱼的声音不绝入耳。

在大雁塔下得道高僧正在宣扬佛法。高僧说:现在我们看见的那一班信仰观音的人,是在迷信里讨生活,他们认为只要相信了观音,随便自己做什么,观音都会来保佑自己,一切不遂人意愿的欲望,观世音也会赐予圆满,那些人最怕死,就以为只要平时多烧香,多念佛号,便可以延年益寿,最怕的是死了打入地狱,永不超生,就以为平日多吃斋,多念经,便可以死后到天堂佛国中去享福。

有的人贪污腐败,犯下滔天大罪也求观音保他们平安无事,有的占人妻室,奸淫妇女,色字当头,也想荣华富贵。

有的人欺弱逞强,欺行霸市,也燃香焚告祈求财源滚滚,有的人算计忠臣良将,正直俊才,也顶礼膜拜希望封侯拜相。

甚至于一切罪恶都可以念几句观音菩萨就可以完事。因此,念佛的人的心里,就不免心绪不正。

相信观音的人,存了这种自私自利的心理,观世音怎么会满足这些凡人所需。佛法六道轮回,分为天道、人道、阿罗修道、畜生道、饿鬼道、地狱道。因此观世音菩萨也分六相,天人丈夫观世音破人道三障,大焚深远观世音破天道三障,焚是天王,标王得臣,如意轮观音就是此道,所说的三障,惑障、孽障、苦障,观世音各主一道。宝相不定。