第57章 村上老人去世

听听到这句话,宇晨说道:“你们是本家,他是你的叔奶奶,你们先去吧,我稍晚一点就过来。”

“那好。”说完,张青春就离开了,宇晨重新回到了家里。

日前,在自己的茶桌上点了一根降真香,然后从旁边拿起自己的念珠,没有关灯就往外面走去。

他不知道为什么张倾城会来通知他,他如今是玄武湖的项目负责人,同时也是一名道教道士。

在道教之中,有这么一句话:“道不朝亡。”

道不朝亡,也是道门中一个很重要的禁忌。古时祖师规定:道士除了国君、师父、至亲眷属命终去世时可以前往探望、吊丧,其余人等都不许吊丧。究其缘由有二:一是道教重生轻死、悦生恶死;二是免遭尸煞阴秽之气侵袭,损坏自身真气。

由于现代礼节上的要求,道门弟子除父母、师父逝世时叩拜外,对其他亡者一概不下跪朝拜,也尽量避免见到死尸。南方的道教善信们参加丧礼之后回到家都有一个“跨火盆”的仪式,或者拿几张金纸烧着在全身上下绕几圈以去秽气,这种方法值得提倡。

《上清灵宝大法》中规定:除了不参加丧礼以外,道教弟子亦应避免去火葬场、陵园、墓地、屠宰场、刑场、太平间、产房等尸煞阴秽之气集中的地方,避免疾病和邪秽之气的侵袭。

既然收到了东晨晨的通知,青竺山只是在靠上的位置,也是属于玄武湖的区域。

之前把念珠缠绕在自己的右手手上,来到了青竹山,八奶奶的家里面。

宇晨点了三根香,然后请了一个拱手礼就往外面走去。

刚走到院子里面,就遇到了张承道。

张承道没有想到宇晨会来,张承道走上前说:“既然你来了,你也是一个专业的人,今晚不会升法做道场,要不你在这里念经?”

前行了一个道教礼仪,拱手说道:“不好意思,祖师有训,我现在所学的不能够参加这样的活动,您还是请民间专业的师傅来做吧。”

张承道也明白,道教各门各派,都有各自的规矩。

是回了一个拱手礼,说道:“没关系,不过后期,埋葬的地方怎么弄?现在你在开发周边项目,所以还是要征求你的意见,我后再去和孝家聊一下。”

“我们现在建的三姓祠,上面不是以前的老坟山吗?我是准备在那边筹备一座陵园,你们去选就可以了,到时候我进行统一规划,对于目前的墓的,我们不会去动的,后期的坟墓还是按照老规矩来做,不会像城市一样的,就一个小口子,把骨灰盒放能放进去就可以了的,至于费用那些,我们也不会收的。具体的事情我们到时候再组织村民开会商量。”