“大司马……大司马能一样吗？我说的那些将军，自然是不包括大司马的。”

拿大司马与大汉的那些将军们作比较，那不是欺负人吗？

以前还说冯大司马是山门子弟，后来不知是从哪里传出来的消息，说是山里有人，根本不是什么山门，而是仙门。

魏伯阳知道伐？

对对对，就是那个写了《周易参同契》，最后在上虞凤鸣山凤鸣洞成仙的仙人。

当年他可是带了三个弟子修仙，有一人随之成仙，有两人因为修仙之念不坚，半途而废，回了老家。

未能成仙的那两个弟子，有一个叫冯良。

听说那个冯良，从凤鸣山归来后，某一天却接到了师父的信，得知师父已然成仙，追悔莫及。

知道了吧？

冯大司马也姓冯啊！

你猜猜冯大司马与魏伯阳那位姓冯的弟子，是什么关系？

冯大司马当年发狂入山，从山里出来后，行为古怪，时人都以为是发了癔症。

其实啊，那是人家在山里遇到了师门先祖魏仙人，得到了仙人的点化。

所以那根本不是什么癔症，那叫言辞古怪者，必有异于常人之处。

懂什么叫山里有人了吧？

世俗之人，岂能与仙人子弟相提并论？

当然，也有小道说，这是传言其实是从吴地传过来的，根本就是不足信。

是吴人想要给自己脸上贴金，所以才给冯大司马找了个吴地的神仙师父。

（注：魏伯阳是会稽上虞人）

但不管怎么说，冯某人与传说中的仙人扯上关系，非但没有让人觉得意外，反而让不少人觉得合理。

足以说明，冯某人山（仙）门子弟的身份，实是已经深入人心。

当然，镇南将军虽然比不过冯大司马，但不得不承认，也很厉害了。

至少消息传到长安后，百姓乃至一些中低层的官吏，皆是欢欣鼓舞。

大汉又赢了！

民间的“智囊人士”“民间高人”，皆是在市井之间，茶余饭后，指点江山，激扬文字：

温县可是司马老贼的根基所在，镇南将军领军兵围温县，可谓是一刀插到贼人的心脏上。

不但极大地震慑了贼人，而且还能在战略上调动贼人兵力，让贼人疲于奔命，这就给其它路大军造就了机会。

妙啊！

听到这些“民间智囊”的高论，百姓皆是跟着高潮：

真是妙啊！

……

相对于市井百姓的兴奋，朝廷中对此事的反应却是有些平淡。

外朝六百石以下的朝官，在得知消息后还想着要不要琢磨琢磨朝会上的说辞或者奏章，凑个热闹，跟着大佬后面说个贺词啥的。

谁料到大佬们对这个好消息，不能说毫无反应吧，但至少也是几乎没什么大反应。

这让一众已经想好说辞的中下层朝官不禁都有些纳闷：

莫不成大佬们都对镇南将军有什么意见？

若不然，怎么反应如此冷淡？

大佬们当然不是对姜维有意见。

在这个战乱时代，能在朝会上站在殿内，而不是站在殿外的走廊上，谁没见过几个风浪？

就算是以清谈和宗室身份获得高位的刘琰，早年那也是跟随昭烈皇帝东奔西跑，南征北战。

亲眼见过或者亲耳听闻赤壁之战，汉中之战，夷陵之战，陇右北伐等大战。

见识必然不会太差了。

没吃过猪肉还没见过猪跑？

一年里最冷的时候，河内又不是蜀地。

雪辣么大辣么厚，大汉的将士再精锐，再怎么能征善战，也不可能在这种时候攻城。

最多是吓一吓贼人，给此次伐贼暖暖场，烘托一下气氛。

虽说温县是司马氏的老家，但司马懿又不是傻子，早就把司马氏的核心成员迁离温县了。

怎么可能还会让自己的宗族留在那里？

现在还留在温县且姓司马的，最多就是一些旁系。

据各种渠道传回来的消息看，别看现在的河内郡郡治是怀县，但真要论起城池城墙的高大和厚实，怀县还真不一定能比得过温县。

在确定放弃雒阳，或者说函谷关失守，无法守住雒阳的时候，温县作为可能的前线，又是司马氏的老家，早就在不断地增高增厚城墙。

听说主持扩建的人还是魏国有名的巧匠马钧马德衡。

经过这几年来不遗余力地扩建，据说现在温县的城墙，比怀县还要高还要厚。

七九河开，八九燕来。

三九到七九最多也就一个来月的时间。