“没错，从冠爵津谷一战就可看出来，平阳河东的贼人早已对我们作出反应。”

“关中的司马懿，又岂会无动于衷？在末将看来，此时司马懿就算是没有派出援军东渡大河进入河东。”

“至少也已经在大河西边做好了防备，无论我们走哪条路，西边的渡口只怕早就被贼人所据。”

“故与其向西尝试去抢渡口，不若舍弃汾水，继续南下进入河东，其利有二。”

关将军目光一闪：“有何利？”

“一者，若是司马懿的援军已经渡过大河，我们可以在河东的平地上与之一决胜负，只要关中援军一败，大军渡河自是无碍。”

“二者，若是司马懿自知河东不守，没有派出大军渡河，只管紧守渡口。吾等就在河东大闹一番。”

“如此，洛阳的曹叡只怕就要寝食难安了，到时司马懿究竟前有丞相的大军逼迫，后有曹叡所促，将军在侧伺机而动。”

“任那司马懿有通天的本事，亦计无可施矣！”

蒲坂津虽远，但在司马懿极有可能已经占据西边渡口的情况下。

走凁水而不走汾水，大军可以顺便扫荡河东，甚至可以借此机会，对洛阳的伪帝曹叡产生极大的震慑。

关将军脸上这才露出笑容：“石将军所言甚是。”

石苞连忙谦虚道：“将军过奖了。”

对于统军大将来说，把希望寄托在司马懿可能会反应迟钝这种事情上，本就是一种不负责任的行为。

除此之外，石走私贩心里，可是一直没放下给河东狗大户看看什么叫莫欺少年穷的心思。

至于关将军，其实也是有些私心：都到这里了，不回老家祖地看一看，岂不是太可惜了？

关将军先是下令，让刘猛领着族人，继续顺着汾水向大河而去。

她则是领着大军，在临汾渡过汾水，越过平阳与河东之间的一个山口，向着闻喜进发。

魏国在河东设立了两个屯田之所，一个是闻喜，由农都尉所领。

一个是河东郡的郡治安邑，由典农中郎将所领。

若是换了在曹操设立屯田之初，农都尉和典农中郎将说不得还能设法组织起屯田客，借由坞堡或者城池，勉强抵抗一番。

但此时曹操已经死去多年，屯田早已非初时模样。

曹丕称帝时，特别是在九品中正制设立之后，“郡县屯田，百姓面有饥色，衣或短褐不完”。

至于到了曹叡时期，屯田所得，已经由曹操时的官六民四，变成了官七民三，甚至有些地方收得狠了，直接就是官八民二。

相比起不堪重负的税赋，屯田客府所征发徭役，更是让人苦不堪言。

治廪系桥，运输租赋，除道理梁，熯涂室屋，以是终岁，无一日之闲。

谁叫魏国皇帝喜欢兴建宫殿呢？

再加上这些年来，魏国历经数次大败，为了给前方输送物资，巩固边防，屯田客府更是变本加厉。

于是屯田客生活日益困苦，不少地方相继暴发了民乱。

各地豪右，又借机侵占田地不止，即便是有不发生民乱的屯田，田客亦多有逃亡，藏身于世家大族，成为隐匿人口。

毕竟豪右在很多时候，只要什税五，同时还能帮佃客免去让人喘不过气来的繁重徭役。

这种情况下，河东的农都尉和典农中郎将能勉强维持屯田，也就是因为靠近关中，属于司州，被魏国重视的缘故。

真要逼着屯田客去抵抗汉军，他们就要担心自己是有命组织，没命督战。

那些田客恐怕极有可能会第一时间在阵前反戈——至少闻喜的农都尉是这么想的。

这些日子以来，闻喜城的大街上一直有孩童在拍着手唱童谣：

“朝求升，暮求合，屯田贫汉难存活。迎王师，复汉室，汉家子民什税一，不纳算赋悦兮兮。”

（算赋，即人头税）

“复汉室，分田地，王师来了衣食足。”

……

童谣之所以是童谣，就是因为它不同与那些高雅的阳春白雪，它是唱给下里巴人听的东西。

苍头黔首，不知道什么阳春白雪，但“什税一，不纳算赋，分田地，衣食足”这些话，还是听得懂的。

不但听得懂，而且还很喜欢听。

在有心人的推动下，不过是数日的时间，非但喜闻城的大街小巷都有人传唱，甚至连屯田的各个坞寨都开始流传。

在这种情况下，大汉王师还没到闻喜县城下，农都尉便早早大开城门，主动派人前往去迎接王师，投身大义。

对于这等弃暗投明之举，关将军自然是大加赞扬。

在亲卫的保护下，关将军骑着高头大马进入闻喜县城。

大街两侧，举着酒水迎接的乡老士绅，看到关将军后，皆是大呼：

“恭迎王师！”

关将军虽知这是农都尉的安排，但脸上仍是止不住地露出笑意，但见她翻身下马，拱手对众人道：

“关某受汉家天子所派，领义师击逆贼，复汉家江山，能得诸位相助，关某不胜感激。”

“关将军客气，吾等盼王师，如久旱盼甘霖，如今王师前来，吾等只有欢喜！”

“是啊是啊，贼子篡逆，吾等苦之久矣！”

关将军微微一笑：