在书友粉丝热议的同时，评论界也给出了相当不俗的评价：

“经典。经典。经典。重要的事情说三遍……这书并不侧重武功的描写，似乎只在表达一种意念：人人追求的东西，往往并不一定珍贵；而把握住自己所有的幸福，才是人世间难得的境界。这个让人唏嘘的故事，说穿了便觉其中无奈，正如李文秀所说：你心里真正喜欢的，偏偏得不到，别人硬要给你的，就算好得不得了，我不喜欢，终究是不喜欢。其实，与其说这是对高昌地图的感慨，不如说是对‘情’字的总结。所爱不能爱，所求不能求，得到的却不是自己想要的，大多数人感情悲剧的根源就在于此……有趣的是，小说最后，马家骏是为了李文秀而来；李文秀是为了苏普而来；苏普则是为了阿曼而来阿曼被瓦耳立齐抓进了迷宫。而瓦耳立齐之所以抓阿曼，就是因为阿曼的妈妈雅丽仙当年正是瓦耳立齐的心上人！迷宫是物质的迷宫，却决非人类情感的迷宫。书中，有为‘情’杀人的，为‘情’拼命的，为‘情’而送命的，有为‘情’而救命的只是被救者并不知道。是为：阿弥陀佛，有情皆孽……”

《四合生活周刊》版发表“阿弥陀佛，有情皆孽”中这样写道。

“……《白马》是金梁的第一部中篇武侠，篇幅与以往的侠客小说相当。平心而论，与《射雕》《神雕》这些宏篇巨制相比较，无论是其规模与气势的宏伟，还是其情节结构的紧凑与精妙；无论是其故事悬念的曲折深幽，还是其人物性格的丰满鲜明；无论是其主题意蕴的深厚与丰富，还是其叙事语言的简洁纯熟……都算不得什么惊世骇俗的上品佳作。然而，我们不难看到这样一个事实：在金梁笔下，任何一篇作品，或许在其自己作品序列之中也许算不上什么，但与其他作家的经典作品相比，却仍然可入上上之选。他于武侠小说创作的奇妙之处，不仅仅在于他能苦心孤诣创作出诸如《射雕》《神雕》等等这些绝对一等一的杰作，而且也在于他漫不经心现场临时创作的相对较次一级的作品，依然可以与其他的名家名著相提并论。武侠行话，是谓‘名家一伸手，便知有没有’。练武的名家，内功深厚常能‘飞花摘叶’，从而照样‘伤人立死’。写小说的名家也同样如此。其‘内功’深厚者，即便是随意挥洒，漫不经心，现场临时仓促之作，亦大为可观。这一点，真心不服不行！可以盖棺定论了：武侠一道，金一其随。”

“某一其随”，是网络上很流行的吹嘘词组，乃是“某某第一，其他人随便”的缩写。

由此可见，《东海人物周刊》特别版的这篇名为“武侠一道，金一其随”的文章，对金梁的吹捧赞誉是完全毫不掩饰的，是裸的！

至此，《白马》连载热潮告一段落，然而事情没完，连载期间，“训练有素”的金甲卫士不想喧宾夺主，所以没有全力发起话题声讨“玩凭空消失”的司浩然和英喆。

这时眼看《白马》完美收官赞誉如潮，而那俩人还在磨磨唧唧装聋作哑扮孙子，尤其是近期曝光的英喆和邓铮父亲邓海之间绝似“白首相知犹按剑”的往事，非常不爽！随着一首“千里姻缘一线牵，金梁真是吊炸天。有缘千里来相会，浩然英喆一起跪”的歪诗，众金甲卫士最喜欢玩的诗词盖楼节目隆重登场：

“山穷水复疑无路，浩然英喆想撞树。”

“两个黄鹂鸣翠柳，浩然英喆日了狗。”

“有缘千里来相会，浩然英喆要崩溃。”